queens the blaze

Agência de notícias Xinhua, Pequim, 20 de julho: a poeira repentina -o caso de arbitragem do mar da China Meridional sobre a dinâmica da história (7)

O repórter da agência de notícias Xinhua Ling Shuo

Em 671 dC, o mestre Xuanzang andou no 26º ano depois de retornar a Chang'an.

Um monge chamado Yijing embarcou no caminho para a Índia novamente.Mas desta vez, ele não escolheu viajar para o oeste, mas viajou do Mar da China Meridional.De Yangzhou a Guangzhou, Yijing levou um navio de negócios persa para ir ao mar.Depois de estudar meio ano de rima acústica, Yijing avançou sozinho, e Luo Yuguo (agora Sumatra), Kunu (agora Kedah), país nu (agora as Ilhas Nicotaba) e outros lugares, demorou muito tempo por mais de um ano.Depois de estudar no Templo de Na Tuo, que estudou em Xuanzang por 11 anos, ele voltou do Mar da China Meridional após 11 anos. anos.Em 695 dC, Yijing retornou a Luoyang.Durante os 25 anos no Ocidente e viajou para o Mar da China Meridional, Yijing visitou mais de 30 países antigos ao redor do Mar da China Meridional, que não apenas deixaram tecnologias valiosas para a cultura e a tradição desses países antigos, mas também espalham muitas culturas chinesas para essas áreas. queens the blaze

É pouco sabido que havia mais de 60 monges chineses que foram para a Índia durante o mesmo período.Além disso, a grande maioria deles é levada para o Mar da China Meridional, porque o Mar da China Meridional na época era relativamente conveniente, rápido e seguro.Entre esses monges, algumas pessoas mais tarde moravam em Nanyang por um longo tempo e se tornaram chineses no exterior.Enquanto estudavam o budismo, eles também lideraram profundamente o desenvolvimento da filosofia, literatura, medicina, pintura, escultura, arquitetura, arte e outros campos ao redor do Mar da China Meridional.

Este é apenas um curto fragmento histórico na história do Mar da China Meridional.

O Mar da China Meridional foi formado no final do quarto período do gelo.No entanto, é essa área de água jovem que carrega os desejos mais pacíficos e puros ao redor dos países vizinhos desde o início do começo.A tolerância é o caráter inalterado do Mar da China Meridional. queens the blaze

No vasto mar do Mar da China Meridional, na história da longa atividade humana no Mar da China Meridional, não apenas todos os tipos de gêneros religiosos e ideológicos são entrelaçados e colisões, mas várias tecnologias também estão circulando e compartilhando As espécies estão amplamente espalhadas.Hoje, as características de muitas civilizações antigas são visíveis em Bashuang, Surabaya, Manila, Wan Dan, Universidade de Pequim, Malaca, Jilandan, Dacheng, Bado e outros lugares. queens the blaze

O compartilhamento técnico é uma força motriz importante para a herança do caráter de tolerância a Nanhai.Na Malásia de hoje, Tailândia, Laos e Mianmar, há uma espécie de saia semelhante à saia. ". Rating de volta ao período dos três reinos.Naquela época, Wu Guosun enviou Zhu Ying e Kangtai ao Estado Funan (agora Camboja) para ajudar os habitantes locais a melhorar a tecnologia de tecelagem, criando o tio envolto com tecido e mudou o hábito nu dos homens locais.Em termos de agricultura, "Fujian" registra em detalhes a passagem de batata -doce das Filipinas para a China durante o período Wanli da dinastia Ming.Durante a dinastia Song, o arroz plantado no sul da China foi passado da cidade, que é da cidade, ou seja, o Vietnã de hoje.Em termos de habilidade, o método de plantio de cana -de -açúcar e sacarose de Jiaozhong (agora Vietnã) foram introduzidos nas planícies centrais da dinastia Han.Nos quatro anos de Yongle na dinastia Ming, o campo ancestral de Mingcheng construiu a capital em Pequim.Mais tarde, ele participou do planejamento da cidade proibida.Em termos de medicina tradicional chinesa, o arroz de sementes de COIX que estamos familiarizados hoje é passado do Vietnã; Siam (Tailândia);A introdução desses materiais medicinais estrangeiros na China foi descrita em livros médicos como "New Materia Medica" e "Materia Medica Pickling".

As trocas humanísticas são uma maneira importante para a herança do caráter de tolerância no mar da China Meridional.Durante o período de Chen da dinastia Jin Eastern e Song Qiliang, depois dos enviados de Zhu Ying e Kang Tai, Funan enviou mais de 20 vezes na China.Localizado hoje no sul da Tailândia, o país foi usado para fazer 4 vezes pelo Mar da China Meridional de 515 a 568.Durante as dinastias Ming e Qing, Siam também nomeou um grande número de autoridades chinesas em vários campos, como assuntos oficiais, tradução, diplomacia e finanças."Ver Seeing e Wen Lu" escreveu que Siam "respeita a China e usa Han como oficial.Para se comunicar e se comunicar mais suavemente com os países ao redor do Mar da China Meridional, muitas dinastias chinesas têm instituições oficiais de treinamento em língua estrangeira.Nos cinco anos de Yongle na dinastia Ming, o tribunal criou o "Museu Siyi", que pertencia à Academia de Hanlin.Em 1577, o Tribunal convidou 4 professores a retornar a 4 professores para manter a fonte, ocupar postes, clast de ferro e manter o picante e recrutar 12 alunos.Em 1371, Siam também enviou o primeiro lote de estudantes internacionais para a dinastia Ming para estudar sinologia no prisioneiro nacional em Pequim. queens the blaze

A mistura de arte é a conotação da herança do caráter de tolerância a Nanhai."Hou Han Book" registra que em 120 dC, Wang Yong, o país (agora Mianmar), foi transferido da corte do leste de Han para "Fantasy Man".Eles são os primeiros mágicos que podem "mudar, vomitar fogo, autoconfiança e vaca fácil".A dinastia Tang Bai Juyi teve um poema, "Yuluo sopra as vértebras, e o tambor de bronze atingiu uma tatuagem. As contas e as estrelas estão tremendo, a flor da flor é o dragão e a cena" descrita "descrita".Além disso, toda melhoria e inovação da arte de porcelana chinesa antiga é inseparável dos ricos produtos do tráfego do mar da China Meridional e países ao redor do Mar da China Meridional.Na dinastia Ming, o pico do artesanato de porcelana colorido estava intimamente relacionado às pedras de Su Ni, Boqing e Brunei, Sumatra e Rouge retornaram de Sumatra e Penang.

Muitos pessoas ocidentais podem não conhecer essas histórias, talvez desdenhenham.No entanto, eles devem saber que o Mar da China Meridional na história testemunhou as disputas entre as nações, testemunhou o argumento de Chen Bing, testemunhou a agressão colonial, testemunhou interferência e posse, testemunhou pressão, testemunhou a limpeza cultural e testemunhou truques de conspiração.Hoje, todos os truques realizados por alguns ocidentais hoje, diante da história, são como poeira, desconhecidos.

O Mar da China Meridional na história é vasto, aberto e tolerante. queens the blaze

O Mar da China Meridional na história carrega essa energia positiva na história da história.Quanto a galinhas e cães, eles só irão flutuar com o vento sem deixar uma trilha de sombra.

Nos enormes pergaminhos da história do Mar da China Meridional de Hanjin Ruku, no equilíbrio histórico, o pequeno drama do caso de arbitragem do Mar da China Meridional é como uma poeira, e está disperso.